Средневековые еврейские печати

Старинные печати всегда давали богатейший материал историкам и археологам, позволяя иллюстрировать важные исторические события или жизнь простого обывателя. Большой интерес для исследователей представляют также печати, которые отражают положение определенной этнической группы в социуме, как, например, еврейские печати, реконструирующие их общественную и религиозную жизнь.

Как и обычные штампы, печати древних евреев несли свою традиционную функцию – идентификатора подписи в серьезных юридических документах или письмах, а также маркера частной собственности. Но, кроме того, они могли быть знаком ритуальной чистоты продуктов и ставились, в соответствии с еврейскими принципами кашрута (пригодности к употреблению в пищу) на упаковку с так называемой «кошерной» (отвечающей требованиям кашрута) едой. Религиозные законы, пронизывающие всю жизнь еврейского обывателя, регламентировали право и способы ношения печатей: только мужчины могли выходить из дома с перстнем-печаткой – женщинам это было строжайше запрещено. В редких случаях, и только находясь у себя дома, женщины могли носить печать как украшение, прикрепляя ее к одежде. Печати могли быть не только из поделочных или полудрагоценных камней, но и изготовленные из чугуна или сандалового дерева. В качестве изображений на древних еврейских печатях традиционно использовались иудейские ритуальные символы (жезл Аарона, менора-подсвечник с семью лампадами), эмблемы, орнамент или фигуры. Религиозные запреты касались только фигур человека или «идолов».

Из-за неустойчивости положения иноверцев, евреи иногда просто теряли право иметь печать, как, например, после арабского завоевания Вавилона в 7 веке нашей эры, когда правом пользоваться и носить печать с изображением шмеля или мухи обладала только узкая прослойка иудейской знати. В средневековой Франции, во времена властвования Людовика VIII, еврейским финансистам и торговцам также было запрещено иметь печать. Иногда жесткого запрета на ношение и использование печати не было, но это право было строго регламентировано. Так, например, на долговых расписках еврейскую печать должны были визировать поручительства двух влиятельных лиц из городской буржуазии или духовенства.

В средние века в европейских еврейских общинах использовались печати с изображением геральдических символов, копирующих гербы светской знати и католического духовенства, что вызывало критику со стороны раввинов, усмотревших в этом слепое подражание чужим обычаям. Известно золотое кольцо-печать некоего Аббы бен Абба с готическими украшениями и надписью «Это не подражание нееврейской практике». В более позднее время еврейские печати мало чем отличались от христианских, разве что на них, по-прежнему, не было человеческих фигур, а надписи были вырезаны на иврите и дублированы на латыни или языке страны. Иудейские надписи обычно вырезались на лицевой стороне печати (аверсе), другие же – на обратной (реверсе). Имя владельца размещалось по краю печати, которая могла быть эллипсоидной, квадратной или круглой формы. Изображения содержали не только религиозные символы, но и род занятий, а также статус предприятия. Так, известна средневековая печать с изображением трех еврейских шляп, скрепленных в одной точке, символизирующих семейное предприятие трех братьев. Нередко печати фиксировали полученные у королей привилегии, но, чтобы отличать их от привилегий дворян, полученных по рождению, на еврейских печатях вырезалась только часть дворянских символов (шлем). Иногда печати говорили о происхождении владельца и принадлежности к определенному роду (лев символизировал род Давида), или же просто иллюстрировала значение фамилии (ветка с колючими шипами — семью Спинозы (исп. «эспиноса» - «колючка»). Со временем символы на еврейских печатях исчезают, и уже в 16 веке появляются печати, оформленные только именем владельца.

Сегодня старинные еврейские печати можно найти в различных музеях Европы (Британский музей) и Ближнего Востока (Израильский музей). Одна из самых известных еврейских печатей нашей страны – печать А.С. Пушкина, выполненная в Европе предположительно в 17 веке и подаренная ему графиней Воронцовой, до революции хранилась в музее Александровского лицея.

По материалам еврейской энциклопедии

Современные печати и штампы вы можете найти в нашем каталоге:

• Изготовление штампов
• Изготовление печати ИП
• Изготовление печати врача